Marlon Anezi

Acaso não sabem que o corpo de vocês é santuário do Espírito Santo que habita em vocês, que lhes foi dado por Deus, e que vocês não são de si mesmos? 1Co 6.19 A dicotomia entre corpo e espírito, proposta por Platão, nos ensina que o corpo é mau e o espírito é bom. Disto surge a ideia de que o corpo é depravado e o espírito virtuoso, o corpo finito e o espírito imortal. O apóstolo Paulo ensina que a fé cristã não acredita na imortalidade da alma, afinal, de acordo com ele, muitos que praticam deliberadamente o pecado 'não herdarão o Reino dos céus' (versículos 9 e 10). Fomos feitos para sermos eternos, porém não somos em nós mesmos, pois o pecado original nos tornou mortais. O que a imortalidade da alma sugere é uma espécie de autojustificação ou ainda autotranscendência, porém, apenas por Cristo somos justificados e ressuscitaremos assim como Cristo foi ressuscitado (versículo 14). Ao pensar no corpo como mau e o espírito como bom, somos novamente contrariados pela Palavra ...

Mas agora estou lhes escrevendo que não devem associar-se com qualquer que, dizendo-se irmão, seja imoral, avarento, idólatra, caluniador, alcoólatra ou ladrão. Com tais pessoas vocês nem devem comer. 1Co 5.11 Paulo continua o assunto do capítulo 4 de forma contundente e sóbria. O assunto sobre o julgamento não se encerrou, o Apóstolo trata de um caso em que o filho estava deitando-se com a esposa do pai e repreende fortemente a Igreja de Corinto por sua postura de conivência em relação ao acontecido. A questão do julgamento é retomada, pois, ao contrário do que é falado no capítulo anterior, ele espera uma postura de julgamento por parte da Igreja em relação ao irmão que se encontra vivendo uma vida de pecado. E aqui vale novamente fazer a distinção: todos pecamos, mesmo os cristãos, porém cristãos não deveriam viver uma vida de pecado, que consiste em pecar deliberadamente, conhecendo o erro cometido e prosseguindo em direção à prática constante deste erro. Ceder constantemente...

Portanto, não julguem nada antes da hora devida; esperem até que o Senhor venha. 1 Co 4.5 As pessoas julgam constantemente, seja pela forma como nos vestimos, como falamos, pela cor da nossa pele, do nosso cabelo, pela aparência do nosso nariz, se estamos muito magros ou muito gordos, se somos muito baixos ou muito altos, não faltam motivos e parâmetros, alguém sempre encontrará alguma classificação para enquadrar as outras pessoas. Isso acontece quase que automaticamente quando não usamos palavras empáticas. Muitas vezes, as pessoas preferem fazer julgamentos, talvez porque tenham medo de ficar em silêncio constrangedor ou porque querem mostrar uma percepção elaborada sem realmente analisar a situação. São aquelas famosas situações onde seria melhor que a pessoa tivesse ficado quieta. Por exemplo, se eu souber que alguém está acima do peso e que essa pessoa ficaria mal se eu a chamasse de gorda, evitaria usar esse termo, porque estaria ofendendo a pessoa com minhas palavras. Nas rel...

No contexto de um mundo em constante mudança, onde tudo é volátil e o comprometimento é cada vez menor, como podemos levar ao mundo uma verdade transformadora? A cultura atual desvalorizou a verdade ensinada por Jesus, considerando-a “antiquada”, “algo do passado” ou até mesmo “careta”. Nesse cenário desafiador, somos convocados a pregar a mesma verdade que foi entregue há dois mil anos, enquanto o mundo continua a se transformar em ritmo acelerado.   Estamos falando a respeito do mundo, mas a própria Igreja cristã está presente no mundo e é afetada pelas mudanças que ocorrem nele, a Igreja como parte da sociedade não está livre de transformações culturais, pois além de estar neste mundo tem a missão de levar a mensagem a toda criatura. Isso me leva ao seguinte questionamento: os cristãos professam a verdade que liberta, porém, será que todos que professam a verdade que liberta, estão de fato libertos? Jesus afirmou: “e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará” (Jo 8.32) Mu...